“好篇文章，若在往年，便没那么多曲折了。”

朱佑樘了头，说：“先说得是。”

李东又把王守仁卷子拿在手里，细读半晌，才慢慢说：“可这篇文章来，诸君即便是认定前篇为状元文章，也无法否认这篇文章彩。”

便有个人叹：“文采还在其次，这篇文章确实有些名堂。”

李东也看来了，费宏文章太正，所谓正，必然是儒家经典代代传承而，每个字都是圣人言注解，通篇挑不丝毫病，若强要挑病，先对上便是儒家千年正统经义。

然而王守仁文章里有自己思想，思想脱胎于儒家圣言，也不曾脱离于儒家圣，寻常上了年纪人看了会觉得离经叛，但在李东看来，这篇文章没有状元气，却有圣人气。

何为圣人气？

天不仲尼，万古如夜，圣人思想超越了时代，如同盏明灯照亮了蒙昧夜，圣人行之初，思想是很难被世人所接受，但过了百年千年，圣人思想却会在时代洪之中宛若珍珠闪光，儒家发展到如，已经很难再个亚圣，因为圣人言不可撼动，儒家经义个字个字注解完成，学子只要背诵。

无数圣人圣言将儒家学说推行天，但凡与圣人言相悖，统统是离经叛。

李东极少见到王守仁这样仿佛旁观者角度去看待圣人言学子，从前倒是有个，只是那人心不在学问上，起初是心权柄，后来沉迷搞事。

李东又看了遍，这才把王守仁卷子放，说：“状元文章年年有，此等能令人争辩不休到夜半文章，诸君可曾见过？”

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