者发展的前景可以想见。

女娲云里雾里听完彻底糊涂了，这有顾虑那有顾忌的，她突然有些写不动了：“师弟私以为该当如何，师姐实属无从落笔”

“有种题材叫架空”苏北朝女娲解释何为架空后道：“不若便杜撰一族，文中描述似是而非些，让考究之人无处寻错，又不至于引起众族排挤，两全其美，何乐而不为。”

这就像有人想发泄，但一拳头打在棉花上，里外不受力，有气也得给我憋着，对哪些斤斤计较之人无疑是最好的手段。他能点的便是如此，再多言那是会抢女娲功德的。

女娲听完苏北一通点播，迷迷糊糊的回了不周山，脑海里时而是洪荒生灵的万千面孔，时而又是模糊不定的身形，一切如镜花水月，虚虚实实。

过洛河河畔时，见河堤岸边有一对鹬蚌在相争，不死不休，搅动两侧泥沙飞溅。

女娲有些如神，收敛身形，近而观之，不幸被飞溅的泥点子沾污衣裙，不过她并未恼怒，反倒是脑海中灵光一闪，之前的挂碍不明突兀地拨云见雾。

何为杜撰，无中生有是也。

当即她蹲下身子，团了把泥巴在手，从地上捡起条枯枝，仔仔细细捏篆起来。泥团在他手中变化，先是衍生出胳膊躯干、而后是眉眼精致的五官，女娲心神灌注，很快便捏出一男一女两个泥人，以洛河之水点化，取名为亚当和夏娃。

两个小人围着他们的缔造者转，女娲见之欣慰不已，继而捏起更多泥人，待点化捏造的多了，便有些费力，从袖中变化出条红绫，往河堤岸一挥，泥沙河水聚拢在红绫之中，变化成一个个泥人，又经点化生出骨肉。

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