恨之处这句话本身就是错的，或者说所有使用绝对方式一刀切的论断都是错的。

或许在很多朝廷的大佬眼中，移民海参崴的那些华人也是错的，雷霆雨露皆是君恩嘛，在清国哪怕食不果腹、衣不遮体，老老实实留在原籍就是等死，也要感念皇恩浩荡，不能给主子添麻烦，保存有用之身以待将来。

至于那些开枪的士兵，说实话，李牧并不恨他们，恨他们也没用，他们只是奉命行事，如果没有上面的命令，士兵们也不会刻意难为那些移民。

不对，对于清国来说，他们应该是流民才对。

“清国的统治者，对待清国的华人太狠了，这在我们美国简直不可想象。”莱恩·马修感慨连连，民主国家这方面肯定是有优势，国民就等于选票，如果军队敢对国民开枪，那么执政党会面临空前压力，压力并不来源于内心的谴责，而是源于在野党和国民。

“得了莱恩，美国政府也没你说的那么好，看看国内的印第安人，他们做错了什么？就因为不想把世世代代居住的土地以近似白送的价格卖给政府，政府就要把他们圈禁在保留地内赶尽杀绝，这和清帝国有什么区别？”李牧不喜欢清帝国，但是李牧不准其他人攻击清帝国，即便清帝国有错，那也是清帝国的内部事务，最起码莱恩·马修没资格指责。

“好吧，没有什么区别，唯一的区别大概在于里姆你也是驱逐印第安人的既得利益者，所以刚才的话里，里姆你的立场有问题，我们不是要把印第安人赶尽杀绝，而是要帮助印第安人提高生活水平，更好的利用那些土地。”莱恩·马修马上就辩解，这是个标准的白人至上主义者，双重标准使用的很娴熟。

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