永禄十年，五月。

甲斐，惠林寺。

一间僧房之中，五岁的李正正一本正经地跪坐在蒲团上，小眼睛中目不转睛地盯着在他面前的虎哉宗乙。

虎哉宗乙一身僧袍，胸前挂着一串念珠，正朗声地诵读着手中书简。

此书简名为《庭训往来》，撰写于南北朝时，正是武家子弟学前启蒙之书，专门讲授衣食住行、职业、领国经营、建筑、司法、职分、佛教、武具、礼仪、疗养之类的武家知识。

与武家相对应的公家，亦有一本《尺素往来》之书，讲授公家之礼仪，专用于公家子弟启蒙。

《庭训往来》算是专为武家子弟所撰之书，所以虎哉宗乙将就此书教给李正，作为他发蒙时的读物。

《庭训往来》之人都是七八岁时才学，通常能读完这本就已经不错，毕竟并不是每个武士家中，都请到临济宗的高僧来讲解如此书籍。

不过李正能得到如此教育机会，却不知道珍惜，眼睛里咕噜咕噜地转着，而双手却搁在书桌下，拿着一把小刻刀一下一下地削着一支小竹剑。

虎哉宗乙将一段话读完之后，便考察起李正几个问题。

见李正却还算答得不错，虎哉宗乙微微一笑，点了点头言道：“若能了解到你这个度，作为一名武家子弟而论，就已足够了。看来明日可以教你论语了。”

李正嘻嘻地一笑，问道：“虎哉师父，我能不能不学论语？”

虎哉宗乙听李正如此说，脸色一板，言道：“论语乃是圣人之学，不说在日本，就是你的父亲所在明国，亦是三尺孩童耳熟能详之书，你不读论语，想读什么？”

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