刘三吾的确是老辣，早朝结束之后，老先生立刻挥动大笔，连夜写文章……他阐述了三大内容……朱允炆有遗诏不假，可别忘了，还有一样，那就是皇明祖训。

从某种意义上讲，遗诏是个临死前，甚至是死后大臣代拟的，虽然重要，但还是能避开的。

可皇明祖训不同，这是朱元璋给后世子孙定下，万世不移的国策。老朱说不许恢复宰相，就是没有恢复！

哪怕大学士有宰相之实，也没有宰相之名。

皇明祖训是老朱身体健康的时候，经过深思熟虑后拟定，又颁行天下，人所共知，这就是祖宗法度！

刘三吾从这个角度出发，敦促朱允炆，必须继续推行变法。

要推行变法，就必须贤臣辅佐，东宫师父当中，齐泰为人卑鄙，作恶多端，已经伏诛，难保不会有更加阴险小人，还没有揪出来。因此必须要重新选派贤臣，给天子讲解国政，辅佐天子，治理天下。

第三，恩科结果表明，以鸡鸣山学院为首的新派学子，不但能力出色，而且也是变法可以依赖的力量。

因此必须请柳淳回朝，一方面辅佐天子，推行变法，一方面推广新式学堂，革新教化……有些时候，还真不能小觑笔杆子的力量。

刘三吾的这篇奏疏，牢牢抢占了道德制高点，根本不给朱允炆拒绝的机会。敢不同意，就是违背祖训，大行皇帝尸骨未寒，新君如此薄凉，就不怕天下人共同击之吗？

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