就是因为这等神通可以让信徒死后，也可以继续为他们提供香火念力，知道这些信徒的灵魂衰弱到一定的程度，不得不转世重生。

这也算是佛门为信徒许诺的所谓极乐净土了，掌中佛国之中，只要你潜心颂佛，那么，就什么也不用担心了，有吃有喝，即便是想要多玩乐一番也是可以的。但是，这其实是以消耗他们的一部分灵魂本源为代价的，而且，在他们的灵魂衰弱到不能继续为掌中佛国的主人提供念力之后，他们就会被送入轮回。在地藏的安排下，他们会被打上佛门的烙印，来世依旧很大可能会是佛门的信徒。甚至，其中一些非常优秀的呢，说不得会直接成为佛门的弟子，为佛门光大做出更大的贡献。

所以，对于佛门来说，信徒很重要，信徒的数量也很重要，唐三藏开了个好头，让那些原本可能根本不信佛的百姓乃至达官贵人开始信佛了，但是至于信哪个佛，就是个问题了。

唐三藏没有得到所谓的大乘真经，**呢，讲的自然都是小乘佛法，还有之前流传到中土大唐那边的各种经文，这些经文之中呢，记载的也是不同的神佛。

佛门并非一神制，为了平衡佛门的利益，佛门有横三世佛，竖三世佛之分，他们都有经文传世，另外呢，还有那些菩萨，也各自都有经文在外流传。

唐三藏很是公平地按照自己排列的顺序一个个往下讲，并不格外侧重哪一个，因此呢，在传播信仰这方面，灵山上那些佛陀菩萨，难免有些分赃不均。

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