宋祥兴二年秋九月（1279年，元纪为至元十六年），北元内乱，东道蒙古诸王之长乃颜叛，竖十字旗，自称授命于上帝。军至辽阳，围城不攻。遣传教士詹姆斯入城，与诸军论圣经故事。辽东道宣慰使阔里吉思惑其言，领城中蒙古军降。汉军千户刘文中不肯屈身事敌，被杀。

自此，乃颜势大。半月之内，横扫辽东，东道诸王纷纷归附。辽东诸统军万户府也屈于其兵威之下。

九月下，乃颜与哈撒儿（成吉思汗弟）後王史都儿、合赤温（成吉思汗弟）後王胜纳哈儿、别里古台后王哈丹秃鲁乾等会盟于斡难河畔，立誓复成吉思汗与诸部蒙古之约，重建大忽里台，共推明主。

乃颜在颁发天下的檄文上，重申了成吉思汗当年在斡难河畔的誓言，“哥哥弟弟们商量定，取天下了呵，各分地土，共享富贵。”痛斥了忽必烈不尊重蒙古传统，自立为汗，击败并毒杀经大忽里台推举出来的阿里不哥汗等劣迹。认为他宠信汉臣，妄改祖制，带领异族侵吞蒙古人的利益；并且无德无能，窃取了大汗的权柄，驱使着数百万大军，却连个小小的南宋也吞并不下，坠光了蒙古人百战百胜的名头，丢尽了黄金家族的脸面。

檄文中说，如今在上帝的指引下，乃颜等人将要把天下蒙古人引回到正路上。要建立信奉基督教的国家，让上帝在东、西方拥有同样的地位。至于大汗的位置，乃颜等人将它空了出来。在讨伐忽必烈檄文中郑重承诺，待“剿灭叛逆”之后，由新的大忽里台推举有威望和才能的黄金家族后人居之，并且由上帝的代言人亲自给新的大汗加冕，让他集上帝的恩宠与人间的荣耀于一身。

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