想求证出神入化修为，必须先度过苦海劫。苦海天劫的考验，挡住了绝大多数高人继续精进的脚步，在石野的生辰宴上，主桌边所坐的十九人皆是两昆仑成名高人，其中还有一多半并未度过苦海呢！

传说一入苦海便不可回头，要么度劫成功、要么就在劫数中殒落。可是对于绝大部分高人而言，能否度过苦海是另一回事，证入苦海往往都是可望不可及的境界，就算脱胎换骨后的婴儿境界修炼圆满，也可能迟迟堪不破迈入苦海的门径、一辈子都止步于此，所以这段修行又称无涯之岸。

李逸风之师春村散人也是昆仑修行界成名已久的飞天高人，婴儿俱足境界早已圆满多年、神通法力深厚，可是不论他再怎么修炼，就是到达不了苦海岸边。仅仅是一步之遥，却似永远无法迈过，对于春村而言，这一生最大的志愿恐怕就是这种求证了，世间再没有别的事情能有更大的吸引力。

所以春村散人远去昆仑仙境，于蛮荒中行游历练，不仅是寻找各种天材地宝以及瑞草灵药，更是在自古天成洞天福地中见证各种闻所未闻的奇异、感悟天地灵息以求破关机缘。春村如此，史天一之师夜游先生亦如此，他已经很久没有消息了。

倘若能证入苦海，谁也不敢保证就一定会历劫成功，但有些人的情况比较特殊。比如正一门掌门泽仁历苦海劫，做为“过来人”的石野和白少流，都认为泽仁求证出神入化是迟早的事，在苦海劫中不会有什么问题。而如今，白少流对成天乐与小韶的评价也一样。

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