杨恒的脑海里转过数个念头，强忍着一跃而起扑向来人的冲动，继续装作熟睡的模样静观其变。

过了一小刻，符纸燃尽，来人在真禅的脑门上伸手轻轻一按，又咕哝了句什么，真禅和尚的眼睛迷茫睁开，不由自主地从床上坐起，穿了鞋子拿上戒棍往屋外走去。

这时杨恒已经明白过来，那人对真禅使用的正是一种诡秘的惑神离魂之术，在当地民间也被俗称为“赶尸”。

五年多前，他随宋杨氏投奔峨眉路过两湖时，也曾听母亲介绍过，当地有一家名为“排教”的神秘邪教，最喜装神弄鬼，欺压良善。这惑神离魂之术便是排教的独门秘技，正道人士每每提及必是深恶痛绝。

杨恒又想到上午所见的普济寺众僧失踪之事，寻思道：“这事八成也是他们干的，可这些人又为何要对我们几个下手？”

正疑惑间，那人转过身来到杨恒床前，又掏出张符纸燃着，开始向他施法。

杨恒急忙澄静灵台抱元守一，左手食指与中指藏在薄被中悄悄并起，一待见势不妙，便先将这施法主人点倒了再说。

就听耳畔响起一串咒语声，声音里竟含着一股莫名的魔力，令他的神智逐渐模糊，强烈的睡意升上心头，直想立刻不管不顾地大睡一场。

杨恒暗道不好，刚要弹身出指点倒那人，右手腕上却蓦地有一缕清流生出，透入体内直渗心脾，使得灵台立时一清，再听那人的咒语，已失去了方才的诱惑力。

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