在见到钦察汗国的时候，赵伏波冷着脸。他相当不高兴，因为原本要进行浪漫的晚餐，变成了和钦察汗国的人一起吃饭，这当然是难得让他高兴的事情。

吃饭，当然没有像是孛儿只斤班秃这样的“罪犯”的事情，而且赵伏波也没有邀请更多的人。除过自己的皇后与皇妃之外，并没有其他人。也就是说，这不过是一顿5人的晚餐，而没有更多的人。

这时舒钰儿与索菲娅在科伦坡，那儿的建设与北部的贾夫纳相比，更适宜建立起工业城市。至于贾夫纳，这边更接近天竺，那是要建立海军基地的地方。此刻“华夏军”的人部队，正在当地人的带领下，清理着所有岛上的原住民。毕竟他们都已经被他们的国王卖给了“华夏帝国”，所以他们的选择就是宣誓效忠“华夏帝国”，不然就是送到对面的天竺去。

相对而言，南方的人归附的要多些。因为僧伽罗人多数是佛教徒，对于这种从印度发展，在中国发达的宗教，赵伏波并没有多少排斥。

不过此刻的大宋，却依然是道、佛两相旺的局面。但在未来的“华夏帝国”的宗教法律规定之中，两教必须拿出足够多的善行，来证明他们存在的价值。甚至“华夏帝国”会要求，他们必须在各个城市之中开设道馆、寺院，在将来他们很有可能要与其他宗教进行竞争。

同时《华夏律》还规定所有的宗教人员，必须取得医护资格、精神安抚以及其他证书。而不再像过去那样，一张渡碟就可以当和尚。最重要的是，当和尚与道士或者任何其他宗教人员，不再是免罪的依据。这当然与我们的晚餐无关，只是顺带提及锡兰明珠行省的发展以及未来发展的某些规则。

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