当阿扎姆突兰沙苏丹看着海岸上对峙的两支军队，他皱了下眉流露出厌恶的神情。固然他的骨子里，早已经把宗教当成了“玩票”的手段。说白了，今天的阿扎姆突兰沙，不过是个标准的“神棍”。这样的人的特征是，宗教对他来说，只是拿来敛财与争夺利益的手段，至于内容他宁愿不知道。

事实上在这个时代里的多数政客们，心底里大约都是这种想法。别提什么虔诚，不然那就真的OUT了。试想想看，倘若虔诚的话，英诺森四世教皇被赵伏波打败之后，干吗不去死啊。在赵伏波占领了亚丁行省，大行宗教脱离行政的手段时，巴格达哈里发木斯塔辛干吗不来打仗啊。

说白了，对于这些神棍来说，好死不好赖活着。就好比历史上蒙古大军在巴格达屠城的时候，真的没有看到什么极端宗教分子有多么英雄。他们的作法是，跪在蒙古人面前苦苦哀求活命而已，而这也包括了巴格达哈里发木斯塔辛。所以说，面对钢刀的时候，什么样的宗教信仰都是脆弱的。

进一步说，在面对绝对领先的科技时，什么样的宗教信仰都不值得去理会。

就像是此刻的大战一样，掌握着“华夏帝国”给予的火器组成的军队，对于所有的骑兵阿扎姆突兰沙苏丹已经不大耐烦了。

“开始吧，快点，就那么点人，要多久才能结束战斗，我还等着进城呢！”

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