“这么长两个棍棍，要是竖起来的话，可以当避雷针使了！”

阿卜杜拉哲玛尔颇使人哭笑不得，这样的帽子看不是随便什么人都能戴的。据说，这是当年宋朝开国皇帝赵匡胤，为了大臣们在朝堂上不要交头接耳所想出来的办法。说起来，这是一种最违背君子之风的手段。

为何呢，孔夫子说过“君子疾夫舍，欲之而必为之辞”。意思是君子最讨厌的是，心中想，但并不表达出来的人。说白了，君子讨厌的不是小人，君子讨厌的是伪君子。而宋太祖赵匡胤就是个小人，仅就帽子上来说，定下规矩就好何必要让人戴这么蠢的帽子呢？

事实这种设计其实有点类似古时候皇帝帽子的流苏，如果皇帝走路不端庄，步伐快而轻浮，或是坐没坐像摇头晃脑的话，帽子的流苏就会随着摆荡而影响视觉，甚至击打到眼睛，所以能藉此设计来提醒并端正上位者，使其自然而然产生威严。

瞧见了吗，威严？威严原来是靠帽子得到的，这是一种多么可笑而又可悲的想法。就如同有人认为，忠诚是靠信天地而来的。这不是胡扯蛋，秦始皇手下的人是因为信天地而信他的吗？回答大概只是能一个“屁”字，他手下的忠诚，是来自于白起的血腥，是来自于秦军的战绩。

就好比拿破仑当皇帝，真的是靠上帝吗？可是他说“让骗子与学者走中间”的时候，丝毫没有提到上帝两个字啊？事实上，从真正的社会学上来讨论，所谓的“天地”以及“宗教”的认可，不过是统治者玩弄的一种手手段而已。注意一下，不是一开始就玩，而是在他有了实力之后，一班神棍之类的无耻之徒来吹捧的。这就叫“神化”的过程，又是各个王朝被“捧杀”的一个悲剧。

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