娥丽娅现在已经彻底不再穿阿拉伯人的服饰，不仅仅是土的掉渣，在她心里与在费莱凯岛上的东西相比那叫愚昧。在这儿，自从她来到岛上之后，就不再回家。事实上对于那个家，她没有一星半点的留恋。这倒不是有了夫家，而且夫家又是主般模样就忘了自己家。而是此刻她与家中之人说不到一起，有些事情说给他们听他们也听不明白。

因此她时时往黄沙城的家里拿些自己，在费莱凯岛上买的东西之外，就再也不回到家里去。那个家里，她唯一可以说的大哥——阿卜杜勒玛担尼此刻还远在亚历山大城，兄妹之间最多只能通信而已。

在这件事上，他颇为大哥自豪。毕竟，在那儿他作为一个“临时总督”替自己的丈夫看守着四座城市，它们分别是亚历山大城，达米埃塔、阿什特里特以及苏伊士城。没人知道赵伏波为何要苏伊士那座小城，但周边的阿拉伯总督与苏丹们唯一能做，不过是按照“阿拉丁大帝”的要求，吞下了那里不愿意放弃纯正宗教的阿拉伯人。

华夏岛同样有阿拉伯人，但他们首先得遵守《神州律》，这在华夏岛是第一重要的事情。至于教规，那是他们自己的事情，只要别影响别人，那么倒不大有人在乎他们信什么。而且此刻华夏岛上不断来大宋移已经将近1/3，在路上完成了小学课程，在这里完成了中学课程的他们，大多都涌进了工厂。匠人们与学者们自然是涌进了“华夏科学院”，他们的到来正在迅速的改变着华夏岛上的人口构成，原本数量并不少的欧洲人与阿拉伯人，则迅速成了“少数民族”。

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