“华夏历1231年，高丽蒙古战争，高丽国王高宗安孝王王皞，逃至江华岛……在此前，整个高丽受蒙古人掳掠多年……济州岛上有‘三多三无’：石头多、风多、女人多……”

使用公元纪年，是赵伏波治下的一个特点。他的手下这时已经全然接受了马丁提出的，简化字、标点符号、汉语拼音、公制单位、公元纪年等等变革方案。

只不过公元纪年，变成了华夏历。由此赵伏波手下的人，渐渐说“宋人、宋话、宋字”的人少了，反而说华夏人、汉话、华夏文的人多了。虽然是一个渐进的过程，但这个过程，正在不可逆转的发生。

中国历来就是一个多族、多宗教多传统的国家，那么统一的大宋的名下，显然是件不适当的事情。而且，那也给国家接纳新的人口与新的文化，造成了不应有的困扰。那么今天，马丁为自己的学生赵伏波提出来的，华夏之族的概念，将会更加具有包容性，也更加具有其先进的一面。

按照马丁的叮嘱，在作战之前蒲金书简要的介绍了一下，济州岛以及所属政权的特点。这是在中国及其附近作战，所必须的手段。蒲金书完全明白马丁的意思，即现在如果不得不发生武装冲突的话，最好不要让大宋的臣民，或者附近的人，产生什么不愉快的感受。

谁知，他所讲的东西，仅只有说到“女人多”的时候，听的人才高兴的吼叫了一声。至于那儿出产什么，又或者说那上面有多少守军，对他们来说都不是问题。

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