邓伟被老师斥责，讷讷不敢言。梁左丘衣袖将棋秤一抚，扰乱了局势，笑道：“小儿辈扰人心境，这一盘便算锺隐兄赢，来日再战。”李煜不觉莞尔，梁左丘做学问固然厉害，棋力比李煜却大大不如，眼看一条大龙就要被绞杀，自然不欲再下。梁左丘一边将黑白子分拣入棋盒内，一边叹道：“陈德每兴一政，都是利弊参半，不似这棋子黑白分明。”李煜闻弦歌而知雅意，问道：“左丘兄可是为准许各教门开设学校一事慨叹。”梁左丘点点头，面色沉重。

陈德派出去求取西方经典的商队带回来一个名叫杨德亮的汉人，他敬献了一本名叫《精诚兄弟会论文集》的经书并译成汉文，这本经书共51篇，包括数学、物理、形而上学和教义学四个部分。陈德读过之后大为赞叹，亲自召见杨德亮，此人又献上十册《曼苏尔医书》，并自称自己与写作该经书的西方大贤拉齐合作多年，以中国医学与之相互参照辩驳，对两种经书的精华都已掌握，请陈德恩准其开设学校，让这些西来之学在中土传播，陈德当即答应，并拜杨德亮为宗教裁判所长老。

这杨德亮却是个信奉伊斯兰教的，他的学校虽然不强迫弟子信教，却有许多青年子弟受了他的影响。后来宗教裁判所继从和尚等见到开设学校对于传播各自的教义大有裨益，纷纷向陈德请求遵循此例，各个被宗教裁判所认可的正教教士当然可以设立私学，而陈德只要他们保证不强迫信教，便一一准许。在极短的时间之内，河西陇右之地宗教学校遍地开花，竟然隐隐与原有的私学，军校鼎足而三之势。尤其是佛教长老，为了与西来的伊斯兰教争夺信众，不惜将大量的禅堂寺院改为学校，由佛法精深的和尚以佛经为字本教习识字，只要贫寒人家愿意去读书的，甚至可以管一顿斋饭。宗教学校的兴起使梁左丘这样的儒士大为警惕，原先是庄户人家求着先生要识字，现在倒是要说动家长送孩童到讲授国学正道的私塾里念书。各教门都以开设学校为大功德，这短短数月之间，平民念学识字的比例居然比陈德推行缺笔字之初还要提升得快。

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