敦煌地处边鄙，梁左丘好容易遇到一个满腹诗书饱学之士，便起了留他在书院授徒之意。一番交谈下来，这李钟隐竟是儒道佛医无一不晓，琴棋书画无一不精，即使在中原也是第一流的才子，在困惑如此人物怎会流落敦煌之外，挽留之心更切。在交谈中李煜流露出对佛学的浓厚兴趣，梁左丘便道：“书院靠近千佛岩，许多西来名僧在那处参禅悟道，闲暇时走动方便，那刚从天竺国归来的继从和尚与吾也相熟。”

李煜在汴梁战战兢兢度过了四年，刚来到敦煌便遭无端折辱，又被那市井闲人形容得如同窝囊废一般，内里原本憋着一股不平之气。梁左丘提出这整理西域学问的精华，开一代风气的盛举已叫他颇为心动。这批西域奇书虽与儒学背道而驰，但亦是博大精深的，若是整理的好了，影响当不亚于佛法进入中原。

他在此地举目无亲，敦煌城里莫说作词，连听得懂词章的也没有几个，而留居书院中则可以时时谈论经纶文章，闲暇时欣赏千佛岩历代精美壁画，寻访高僧，这般惬意，仿佛在江南为帝时也不易得，这梁左丘先生又有与陈德相抗的风骨，李煜考虑了片刻，便点头同意。

花帽军指挥使衙署内，桌案上展开着近来在西域立功的军官名单，这是新任教戎军指挥使柏盛派人送来的。张仲曜欲在里面挑选出使大食的随从军官，忽然，他的手指停在名单的显眼位置，教戎军百夫长李朗，眼中闪过一丝犹豫，还是在那旁边画了一圈。

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