在圣教的章程中，邪教是仅次于异教的负面存在，要优先攻击和消灭。当然，大多数异教都会被圣教归入邪教的范畴，这么多年来，能突出重围，逃出升天的也没几个。

北汉城内的血色旗帜是不是邪教的旗帜，并不重要。它的存在本身便是极具意义的。在圣教的观点中，血是非常有意义的东西，它是寄托着整个人精神的载体。所以在刑罚的时候，保留血液的绞刑是仁慈的，通过放血杀死圣教门徒已经是颇重的刑罚，而对于异教徒来说，首先选择的就是火刑——让其血液一滴都不能留存，让异教徒的玷污消失的无影无踪。

战场上血染的旗帜很多，但将它堂而皇之的放在城门上，并作为拒敌的手段之一，那本身就是北汉圣堂的失职，更是一个重重的把柄。此时，程晋州有众多将官和文官作证，并以晨光祭祀的名义认定它是邪教的旗帜，而且是最新出现某个邪教派别的旗帜，那么按照圣教的解决方法，除了立刻派遣专人调查之外，武力打击是优于调查本身的。

换句话说，除非圣堂的调查人员，为汉京的血色旗子洗脱嫌疑，否则大夏的先生们，都可以将之认作是邪教来处理。

这种时候，来自圣堂的星术士们，就必须得出一把大力了。

不管大家是否相信所谓的邪教存在论，当程晋州以晨光祭祀的身份，要求来自圣堂的星术士们，参与到日常的作战中的时候，没有人敢直接拒绝——“晨光”之名号在整个星术士世界都是少见的，它的稀有本身就代表着某种权利，小程同学仅仅是在慢慢熟悉它的使用。

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