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第十一卷 埋头苦干 第六百四十六章 我们的思想中心—新儒家

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接受完总咨询,参加完建国二十一周年庆典后,出人意料的,杨兴没有像往常那样坐着火车赶往山西黄帝陵,而是坐着火车感到曲阜。

自从满清推翻后,作为旧事物的孔府早已经受到冷落,孔子第77代嫡长孙,第77代衍圣公孔德成现年才十余岁,在业师王毓华陪同下,前来接见。

一见杨兴,王毓华代为说道:院长,现在已经是民国,全国已经废弃世袭职位,衍圣公与孟、颜、曾三家奉祀官商议,认为衍圣公这个封建称号不适宜在存在了,现在恳请国民政府同意取消衍圣公这个爵位。

杨兴看了看周围的熊十力、梁漱溟、马一浮、张君劢、冯友兰、钱穆等新儒家代表人物,众人眼中都出现不忍的模样。

想到日本天皇不是万世一系吗?既然小日本可以有,那么中国为何不能有?

想到这里,杨兴毅然的将孔德成撤销爵位报告退回去,说道:小公爷此言差异,世袭衍圣公,并不是不符合社会道义。

远观欧美基督教,不是要推举教主吗?日本天皇,不是万世一系吗?欧美能,日本能,为何中国不能?

孔夫子作为儒家的创建者,我们后人只有在其基础上传承与发扬,中国文化不是推倒了重来,而是吸收各种文明,包括老子的道家思想,中国国内的法家、墨家思想,印度传过来的佛教思想,以及现在欧美诸国的文明,只有吸收外国文化的精华,我们文化才可以得以发展,儒家思想才可以真正万古长灯啊。

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