军事和政治大环境的不断变化，对中国境内的文化思潮起了相当大的反作用，随着大汉帝国各重兵集团的陆续南下，南中国各地的伪清殖民政权、地方军阀政府顷刻间土崩瓦解，而在此之前，曾被用各种屠杀手段强力遏制的社会反思思潮如同雨后春笋一般纷纷冒出头来。

在这许许多多千奇百怪的思想潮流之中，影响最大、受众最多、最为激进的莫过于针对关于几十年前的八旗入侵的大批判，其中批判方向大致可以分为两个方面，一个是针对昔日的明帝国政府的施政措施，非常尖锐的指出了：“思宗舍小仁忘大义、行事骛远”，从而导致“海内俱焚、内外交边、九边大开、家国大难”，总之大概的意思就是说明帝国在这场巨大的灾难中应该负主要责任，尤其是领导阶层的渎职和失误是不可原谅的。

而第二个方向就非常明确的指向了东林党，实际上，当这个思潮刚刚在江南开始迸发的时候，整个中国包括南方自己都是吓了一跳，要知道东林党虽然在明亡之后在政治上的势力衰到了极点，但它在南方的影响力依然是巨大的，而不少明帝国的遗老遗少张口闭口就是我东林如何，一副：读书人就是东林党、东林党就代表了读书人的面孔。实际上，这个观点在之前数十年之内也曾经得到过非常普遍的承认。

可以说，在明帝国灭亡之前的那数十年之中，东林党在国内的名声的确是相当不错，至少大部分老百姓是这么认为，当然这种声望在几十年之后看起来显得有些可笑，但在当时国内政治斗争的两派势力之中，以官僚阶层为后台的东林党的确是在舆论上占据了绝对优势，而相对来说，以皇帝为后台的阉党集团就差很多了，可以说在这一方面双方不是一个档次的对手。

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