听西门庆说要额外设个先贤堂，梁山众好汉们一个个再次面面相觑。以他们的认知来说，先贤堂甚么的，离他们实在太遥远了。

不过西门庆有自知之明，他这个因活字印刷而产生的想法，在这个时代实在显得有些离经叛道，那些朝堂里的士大夫们听了，绝对会惊愕地大叫着拒绝，因为这种抬举平头百姓上神坛的作法，于他们的统治不利。

历代统治者认可的圣灵，都是高高在上的，离民众越遥远越好，其虚无缥缈的光芒才可能被统治阶级利用，来巩固自家统治的合法性，他们为了自身利益的最大化会不遗余力地封杀草根屌丝们逆袭上位的机会。

所以西门庆的想法只能在这帮山贼草寇中传播，就像是一星火种，期待它有一日可以燎原，在腐朽的余烬中成长出新的生命，改变这个旧世界的原貌。

因此这个先贤堂的想法，聚义厅中根本无人反对，毕竟这个异想天开的先贤堂，似乎碍不着自己甚么事儿。

西门庆正在详细解释：“……比如说吧！三国时有一位大发明家叫做马钧，他发明了新式的水车，如果受到重视普及的话，粮食一定会丰产许多，能养活更多的人口。这样的先辈，埋没千年，应该请他进先贤堂坐把交椅了。就是这样，大家觉得如何？”

青眼虎李云的眼睛越来越亮了，大声道：“四泉哥哥，小弟有一问。小弟自小学得房屋营造的手艺，再传于喻诰门下。喻祖师著有《木经》一书，对房屋从地基、台阶、四壁、屋脊、拱斗……都做了严格的细分规定，实是木工中的宗师——这样的人，可进得先贤堂吗？”

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