听了吴用的诉苦，西门庆心中好笑。这帮梁山的山大王中，晁盖是个有慈悲心的，过路客商，单身小本买卖，都放过去，碰到大本钱的豪商，这才领人劫住，求财不求命，交纳了买路钱后，也就放行了。正因为如此，自晁盖执掌梁山泊后，梁山泊下的道路却相对王伦时代繁荣了许多。

这晁天王如果做一个村庄的保正，是绰绰有余，但做一座梁山的寨主，他就有照顾不来之处。

吴用，根本就是个狗头军师的角色。论江湖上勾心斗角的伎俩，这人还算在行，但却也在行不到哪里去。只看他一手策划的智劫生辰纲，处处都是漏洞，到最后事情终于败露出来，几乎送了大家伙儿的性命。这样的穷学究，请他当贼人师傅，有余有余，算他做诸葛孔明，不足不足。

这智多星纸上谈兵是有的，但真正手下有了上万人马之后，他就抓瞎了。还好有个林冲带了吕方郭盛帮他管带着，吴用才能略松一口气，但说到怎么让这群人吃饱，这问题却始终困扰着这位智多星。

公孙胜就更不用说了，论起朝真降圣、烧茅打鼎来，公孙胜说第二，全梁山也没人敢说是第一。但道法修得再深，若平地变不出米粮来，那也是百无一用。公孙胜江湖人称入云龙，性子何等洒脱？离了老母后游走在江湖上，一人吃饱了全家不饿，何时替一万张嘴巴操过闲心？现在却也忍不住长吁短叹起来。一清道长这才知道，当年五斗米教的张鲁，不是是个道士就可以当的。

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