伏地死谏！

四个字掷地有声，砖木结构的文渊阁似乎都被震得晃了三晃，继嘉靖朝大礼议，杨慎率朝臣在左顺门外伏地痛哭之后，故事又将重演于皇极门外？

就在众人惊愕之时，耿定向把满怀热忱的目光投向了王用汲和余懋学，清瘦的脸上露出非常期待的神情。

天台先生要的是什么，王用汲和余懋学心头明镜似的。

向前一步，也许会青史留名，成为维护纲常礼义的功臣，清流中的名士，也许会从此踏入深渊，落得和嘉靖朝杨慎那样的下场，终身流放不得还朝；向后一步，自然保住了目前的荣华富贵，保住了朝堂中的权位，但也必将被同道中人视为懦夫，十余年清名毁于一旦，将今日的耻辱背负终身。

瞬间心中转过万般念头，最终被耿定向热忱的目光所感召，王用汲和余懋学对视一眼，慨然挺身上前：“天台先生不计毁誉荣辱，我二人又何惜此身？愿附骥尾！”

文官集团在把大明朝彻底搞垮之前，毕竟成功的撑持了二百多年，除了因利益权位引发的党争，也确实有他们所维系所守护的道义，此时此刻的王用汲和余懋学，便很有些舍生取义的意味。

只不过，这些纲常道义是否真的亘古不变、颠扑不破？譬如明朝末年流寇四起时，还有士大夫痛心疾首的质问那些活不下去而起义的农民：你们为什么不老老实实的饿死以保全忠孝仁义，偏要做不忠不孝的反贼呢？

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