辰凌一番话开场，众士子们听的很清楚，想不到燕王开门见山，直接切入今日主题，丝毫不绕弯子，一些想在燕国大干一番的青年，有些暗自激动。

这时一位青衣士子起身拱手问道：“在下鲁国士子孟歌，请问燕王，我等前来燕者，所学各异，可谓诸子百家，都有研习者，燕国又把我等按照不同学术单独区分阁院，在下斗胆问一句，燕国即将推行的变法，究竟要用哪一家？是儒、是道、是法？流派分支众多，另外其它阴阳、纵横、墨家、名家、医家所学者，可有任官机会？”

辰凌听过后，微微一笑道：“问的好，我燕国变法，不同于以往楚魏韩变法，与现在赵国的‘胡服骑射’也不相同，而是完全符合燕国的一种法令，目前简单概括为十论，就是先从这十点为突破口，以点扩面，逐渐推进，方才这位士子提出的疑问，在《官制论》中就可以解答。”

“除了朝廷保留九卿制外，中央新设枢密院、政事堂、三司，各设枢密院指挥使、政事堂丞相、三司使，主职有正副之分，这三种新职能部门分别掌调兵权、政事、财务户籍，另设立了御史台、刑部狱司、学士院、科研院等，根据诸子百家精修的不同，可以分出不同的职能部门。”

“比如儒家修学术，讲仁礼，可以入御史台、学士院、政事堂；法家擅闯经法律令，可以入典客卿、刑部狱司等；墨家以及能工巧匠，精通各种巧技，燕国同样大力褒扬，可以入科研院、军械局、船舶局任职；精通财政算术者可入三司；名家、纵横家可入外交方面；医家士子入医药局。”

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