张溥出身在一个士大夫的家庭，他的伯父张辅之，曾经担任南京工部尚书，可惜张溥的母亲，出身侍婢，令张溥得不到家族的重视，所以说，他读书特别的刻苦。这方面的遭遇，倒是与苏天成有些相似。

天启四年，张溥在苏州创立应社，这也是复社的前身，创立应社的初衷，是不满意魏忠贤的专权，应社提倡尊经复古，提倡名节，意在改变当时的社会风气。

慢慢的，大明全国各地都有了诸多的文社，而在这些文社之中，张溥居于领袖的地位，到了崇祯二年，复社正式成立，因为复社集合了全国各地的大部分学社，故取名复社，复社的宗旨明确，期与四方多士共兴复古学，将使异日者务为用。

复社上承东林，与东林的主张和立场都是一样，一般人都将他们视为东林党人。

到崇祯三年，复社发展非常迅速，社员遍布全国各地，党羽半天下，有姓名可查的社员。就有三千多人，复社因此声震朝野。

随着复社的壮大。弊端随之出现，社员鱼龙混杂，“迨至附丽者久，应求者广，才隽有文倜傥非常之士，虽入网罗，而嗜名躁进、逐臭慕膻之徒亦多窜其中矣。”而复社本身，也由读书做学问的地方。变成了人们争权夺利的地方了。

张溥不是圣人，只是普通人，随着复社的发展壮大，声誉日隆，他本人也出现了明显的变化，开始通过其自身和复社的影响力，开始干预政治。连科场都被他把持了，而且做得冠冕堂皇，没有丝毫的顾忌。

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