启在益的有意退让下,有惊无险的登上了人族族长之位,他却也霸道,立国号为夏,他是为帝启,各部尽来朝拜。
启接替大禹之位,却有些志满意得。他虽然不是第一个以太子之位继承大统的人,但他绝对是第一个改变了人族禅让制规律的人。
当旧有秩序被打破的时候,并非所有人都会认同这种变化。人族有扈氏不服,与启大战于甘。启做甘誓:“嗟!六事之人,予誓告女:有扈氏威侮五行,怠弃三正,天用剿绝其命。今予维共行天之罚。左不攻于左,右不攻于右,女不共命。御非其马之政,女不共命。用命,赏于祖;不用命,僇于社,予则帑僇女。”
遂与有扈氏交战,大破其军。启追亡逐北,斩有扈氏族长,全族之民,尽被罚为牧奴,又命人将有扈氏族长的首级传檄四方,以敬效尤。诸族见启威势如此,莫有敢盈其锋者,莫不束手归降。
启虽然威压四方,但他对益还是心存顾忌,今天出了一个有扈氏,打着这家伙的名号造反,那明天会不会出来一个跋扈氏,后天会不会出来一个强扈氏?他不顾大臣的反对,以小过失斩杀益于黄河之滨,一时间,人族诸臣心惊胆战,尽小心谨慎,生怕触了启的霉头。
夏启于是整军立志,教化百姓。外结四教,内抚群巫。却将征战之事,放到一旁,尽全力恢复人族的元气。人族贤人众多,一个个都尽心竭力,人族日益兴盛,人族之势,已超过了大禹之时,渐复旧日之气象。
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