长安官场又多了一个笑谈。

“鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也，二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，我所欲也；义，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取义者也……”

或许是回忆起那天在氤氲斋听到的孩童读书声，薛崇训便把《孟子》拿出来读了一会。

花园里繁花似锦，格局讲究，春天的绿叶红花争相斗放，一派富贵美丽的景象。薛崇训身穿麻布，手里拿着本古色古香的线装书，倒有些像个文人了。他对身边目不识丁的奴婢说道：“你可知东周时为什么会有孟子吗？”

那奴婢茫然地摇摇头。

薛崇训说：“因为诸侯相互攻伐，不择手段，动辄屠城烧杀，完全丧失人性，世界只剩下杀伐和争斗。这个时候，就有人站出来倡导仁义，推崇人性的善，给世界带来一点阳光和温暖。”

奴婢以为他是在说王道大计天地玄虚这样的大事，虽然不懂，但是十分敬畏地站在旁边一动不动。

薛崇训踱了几步，身影有些孤单，他对奴婢说话，实则和自言自语差不多：“但是孟子并没能实现理想，让世界变得祥和，人们依然不讲仁义，攻伐依然继续，甚至变本加厉。因为你心慈手软，别人不会心慈手软，他一旦有机会就会毫不留情地毁灭你。”

他想了想又说道：“不过孟子能流传千古，可见人心是向着他的啊。”

人心向善，当然也不只有善，黄帝伐蚩尤，人类刚学会使用石头，就学会了战争，人心不灭，争斗就会继续下去。

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