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第四卷 圣心独运,六艺真行 第一百二十八章 占卜

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从明月楼出来,吕杨返回纯阳居,傍晚吃过了晚膳,黄宗羲依旧召集吕杨和黄家姐妹到书房传授六艺。

这一次黄道蕴参加的是乐、数二艺,而黄乙乙参加的是射艺,根据黄宗羲的估计,两人都能通过院比进入州比,但是能不能进入殿比,还是未知之数,不过黄道蕴的机会比较大,黄乙乙则机会渺茫。

吕杨也知道师姐在乐和数方面有极高的天赋,这些年又经过黄宗羲的悉心教导,应该有机会进入殿比。

“今日便给你们补一补扶乩之术,且把卦签取出来!”黄宗羲说着。

吕杨取出九根卦签,黄道蕴姐妹也是如此,每人手中的九根卦签均是竹制,黄橙橙,用文气洗炼过,上面镌刻着文字,吕杨手中的卦签镌刻的是锦文,黄道蕴姐妹镌刻的是天地灵文。

“文气的根是天地之气,所以有诸般奥妙,在一定程度上和天地间流动的气运可以相互感应,以人心运之,确实可以洞察天地之玄机,太道圣人因此创出太道扶乩之术,用以占卜先机!”

黄宗羲开始讲述扶乩之术,在大匡皇朝,没有所谓的连山、归藏和周易等占卜着作,只有太道扶乩术这一种占卜方法,占卜方法可谓单一。

华夏文明最初是从部落开始的,祭祀和占卜成为神学的源头,华夏最初拥有三部占卜着作,连山、归藏和周易。其中前面两部已经失传,只有周易得以流传下来。

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