此时的朱慈烺穿着以桐木为綖板，覆绮于外，玄表朱里，前圆后方，前后各垂九旒，每旒以五彩缫贯以赤、白、青、黄、黑五色玉珠九颗。

用玉衡维冠，两端以玄紞垂青纩充耳，用青玉珠，下承以白玉瑱。冠插金簪，系以朱纮、朱缨。看起来居然是太子的冕袍。

文大天师就露出一个淡淡的笑意来，一步步踏上岸去。

就见太子先跪拜于地，说道：“拜见大尊！”

身后大小官员立刻不知所措起来，原本他们和太子争论过许多次见面的礼节了。

礼仪可是朝廷最大之事，一个嘉靖年间一个大礼仪之争，就延续了十几年的时间。贯穿了半个嘉靖朝的政治走向。

以何等礼仪拜见文大天师这事情，即使皇帝说了也不能算。甚至在南京朝堂上，都已经吵翻了天。

这太子始终不发一言，却没有想到，居然就这般自顾自的妄为起来。

事到如今，太子都已经拜了下去。后面大小官员措手不及。在他们看来，神人飘渺，文大天师的这个身份原本就难说的很。

原本文大天师把自己定位的身份，便是鬼帝大尊的传人，行走在世间的弟子。

再加上就算是鬼帝大尊亲自现身，这到底要用何种礼法，都还有极大的争议。

毕竟天子本身位格就是极高，不下于寻常神祇。太子为储君，那就同样尊贵了，哪里又有见人就拜的道理？

莫要觉得这些朝廷大臣吃饱了饭，斤斤计较，却是极其现实的政治意义的。所谓名不正则言不顺，整个王朝运行基础就建立在这礼法上，不得不计较。

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