原本的尚父府早已经拆的七零八落，剩下的建筑也是留给工匠们起居所用。文飞自然搬到他处居住。

道门虽然比不得佛门兴旺，但是在东京城之中还是有着几十家道观的。身为道教教主，名义上掌管天下道教。自然想住哪家道观都不成问题。只是文飞却不爱住在道观之中，搬到了水晶宫不远处的一户富商捐献出来的宅邸之中，虽然规模远远比不上原先的尚父府气派。但是在这寸土寸金之地，能找到这么好的宅邸已经相当不错了！

尚父府门口相当气派，远远的就建有一个御赐大牌坊，上面是赵佶那特有的瘦金体字迹，写着道高云天。四个大字。

在此处，那就是百姓们传说之中的，文官下轿，武官下马的所在了。一路都有徒步走进去。足足几百步的距离，都有着班直禁军守卫。只有过了牌坊，却就换成了一个个道童，分列两边。即使这只是临时性的住处，可是这排场就不是一般的大。

很多时候，人的地位都是排场给堆出来的。比如现在，王澜这些河北客商，越往里走，腿越发软。虽然不知道文飞到底有什么样的神通法力，在这个大宋帝国有什么样的地位。但是只要看着这排场，心中就能知道一二了。

一路被领到大堂之中，就见气氛庄重的很。

不仅王珩，还有那连海，贺方氏三人的家人都到了。战战兢兢地看着大堂之中，一色的穿着金甲的将军，还有穿着羽衣道袍的道士，手中拿着金瓜，羽扇，拂尘，香炉之类的东西。更将这气派渲染的神圣而又隆重。

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