在三界大道灵火之中，道德真火可以说是出现得最晚，也是徐长青最不了解的一种大道灵火。总所周知，道德真火乃是融合了道家的道焰和儒家的德火后，方能成形的一种由后天化先天的大道灵火。而上古时期出现儒家学说的时候已经是洪荒尾端之前，当时这种学说也并非叫儒家，而是叫功德之道。

据传当年修成道德真火的人也只是无意中将一位道门先贤死后凝聚而成的道焰，和自身的德火融合，方才创出了此种大道灵焰。由于修炼此法需要融合道儒两家，所以整个洪荒能够修成此灵焰的人屈指可数，最多之时也不过两三人而已，即便是镇元子也仅仅见到过一次这种大道灵火，并未真正了解过此灵火，只是依稀从他人口中之道此种灵火与天地气运有关。

相比起道德真火来，构成此种大道灵火的道焰和德火却在洪荒之中并不少见。上古功德之道出现之后，因为其修炼简便，而且功效非凡，对资质的要求并不是很严苛，使得不少底层的洪荒生灵修行此道。只是此道容易入门，但却难精，立言易、立功难、立德更是难上加难，绝大部分人都被卡在了立功一事上，只有少数人得到了一线机缘，成就天地大功，从而迈入立德之境，并且在有生之年凝聚本命德火。

德火的作用很简单就是儒家神通言出法随的根基之力。和现在儒家运用法力引动天道之力所施展的言出法随神通有所不同，运用德火之中的大道之力施展出来的言出法随，本身就是大道的一部分，其威力浩大，不可同日而语。根据镇元子的记忆，即便是他，在遇到上古大德之士施展出来的言出法随神通时，都不敢正面相迎。

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