将众人装入二十四诸天，许乐迈出光门，来到了这个世界的朝歌城中。他确定目标的人物是商纣王，来到的自然就是王宫附近。

作为一个被后世闲的蛋痛儒家学子们脑补了无数次暴虐荒淫的商纣王，此时此刻真乃一个苦逼。论荒淫无道，西伯侯姬昌比他牛逼的多，头发苍白还在搞女人，而他的女人只有寥寥数个。

立铜柱炮烙？建百丈鹿台？后世吹牛逼的儒家学子们从来不考虑奴隶社会青铜时代的冶金水平和建筑水平么？更何况，西周也在喝奴隶的血，也在用奴隶的血大兴土木！乌鸦不要笑猪黑……

就这样一个苦逼，其实就是因为诸侯强盛，中央势微被取而代之，结果被人骂了数千年，容易吗？君不见春秋战国乃至秦汉前期都很少见骂商纣，等到儒家兴盛之后，这已经被人逼死许多年就彻底苦逼了。

这些腐儒的逻辑也清晰明了——至圣先师孔仲尼奉周礼，那么周王朝当然又好又牛逼，那么西周伐商纣，怎么会没有正义性？有正义就该有邪恶。对了，商纣小朋友，不要以为你死了就好了，从棺材里面出来，我们要鞭尸玩。你这个邪恶的享乐主义帝王！

作为已经被儒家影响入骨的《封神演义》作者，许仲琳当然是把商纣王这个苦逼又用妖魔黑了一次。

当然，许乐或许会同情真实历史中那个被抹黑了的商纣王，绝没有心情同情这个《封神演义》中的商纣王——有作者安排的种种荒淫无道的举措，他过的太逍遥了。

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