自古帝王之道，圣贤之道，不外一中。然何为中？不偏为中。中，正也。

君子之所以为君子，固气守节，刚柔并济，明是非，辨黑白，如狂澜之砥柱，不偏不倚。看似柔弱，实为强矣，盖因其正。然世上如此者几人？入世，便随俗，受物累，或倚他强凌弱，或倚己私饱囊，清者浊，明者暗，世间再无君子。

子曰：中立而不倚，强哉娇。晚生愚钝，不解。芸芸众生，何人不倚？吃倚农，喝倚井，达官贵人也好，布衣百姓也罢，不倚何以存，何以生？倚正则为正，倚邪则为邪。晚生猛悟：君子难做，不若做倚正之常人。邪不压正，倚正则强。

人如此，国亦如此。当今天下，武夫当道，弱肉强食，欲中立而不倚，难亦！既如此，何不倚正强国，倚正富民？

泉漳弹丸之地，南唐窥之，吴越贪之，大蜀伺之，何以存？战战兢兢，谨慎小心，四面讨好，欲以中为策。不偏不倚，或可保一时安，能长久否？稍有不慎，强敌入境，抢之，掠之，毁之，亡之！如此下去，泉漳堪忧，虽自强，不过昙花一现，流星一瞥，独余叹息矣！

晚生观这三方，终有定论。南唐虽强，意图不轨，欲取而掠之，非正强，不可倚；吴越虽强，钻营取利，欲取而毁之，非正强，不可倚；独大蜀之强，为绝战火，为大一统，为清平世界，为百姓幸福，乃正强，可倚。

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