刘仁轨看着，突然一皱眉，他想到了杜荷递给他的一本书，在那本书当中，就曾经记载过玛雅人的一些习俗，如果刘仁轨所料不差的话，那个瓶子就应当是被考古学家命名为“死亡瓶”的圣器了。

在那本书当中，曾有过这种圣器的记载，当时的考古学家在玛雅人的遗迹当中，发现一个罕见神秘的“死亡瓶”，其历史可追溯至1400年前玛雅文明时期，考古学家称，这是迄今为止发现的第一个“死亡瓶”，这可能是当时玛雅人在祭祀时使用的通灵物品。

考古学家指出，这个瓶子的类型尚属当今考古界的首例，这是一个没有瓶塞的瓶子，属于玛雅乌卢阿风格装饰瓶，其作用是古玛雅人祭祀时与祖先“通灵”的器皿，在瓶底还残留着祭祀供奉食物、可可灌肠液以及诱导呕吐的迷药。

据了解，这个被命名为“死亡瓶”的神秘瓶子是于2005年在洪都拉斯西北部一个小型金字塔状宫殿下挖掘出土的，当时瓶子旁有一具人体骨骼残骸。瓶子内和外部的土壤分析显示其中包含着玉米、可可树和人工吐根树花粉，这些花粉人体服用后会出现严重呕吐现象。负责此项考古研究的南佛罗里达州大学人类学家克里斯蒂安?韦尔斯说：“这些迹象显示这个神秘瓶子可能是一千多年前古代玛雅人在祭祀仪式中所用的器皿，当人们服用瓶内的‘迷药’物质会表现出精神恍惚。古玛雅人认为这种状态下能够实现与祖先‘通灵’，通过与祖先的接触和沟通可以预知将来的灾难，并且祈祷好运。”

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