从心里说，王书辉是很欣赏邓大光和文明的想法的。

同样的事情，要是让王书辉来做，他肯定也会像其他的基地村工作组那样，采用那种神挡杀神佛挡杀佛的态度。这倒不是说王书辉是个本性残暴的人，而是他也和那些工作组的干部一样，从来没有过做这方面工作的经历。在面对矛盾时的第一反应，就下意识的想要采取这种最简单的手段。

可是，王书辉也知道，那么粗暴和机械的手段，未免对于他这样的穿越者，和他这个穿越者用科学和先进的思想武装起来的复兴会组织来说，显得太过无能了一些。

工业化的过程，对于处于农业社会的人们来说，肯定是个非常痛苦和无力的过程。但是，伴随着这个痛苦和无力的过程之后的，却是整个社会的生产力和生产关系的大变革、大进步。工业化肯定不单单是个痛苦的过程，这个痛苦过后，是幸福、舒适、方便的近现代化的生活。

王书辉没有对邓大光和文明多说什么，叮嘱他们好好准备晚上的报告之后，就回到自己的寝室，开始思考如果自己遇到邓大光和文明他们遇到的这种情况，要怎么解决问题。

很明显，争人心的工作，在明末和在清末是两种完全不同的情况。因为土地矛盾的激烈程度是完全不同的。清朝末年的土地兼并状况，比明朝末年的情况严重的多了。清末中国人口四亿五千万，明末中国人口也就一亿五千万。但是在人均土地占有率上，明末的情况就要比清末的情况好的多。

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