从社会阶层的划分上，王书辉在现代应该属于小资产阶级。小资产阶级对于婚姻的观念是很文青的，具体的内容可以参考钱中书先生的《围城》。方鸿渐的婚姻观，实际上，正是小资产阶级矫揉造作的婚姻观的一种典型代表。

不过，因为出身问题，因为人生阅历问题，王书辉的婚姻观显然不是小资产阶级式的。他对于婚姻的看法是，只要能够保持的住，只要能够一直稳定的维持下去，就是好的婚姻。

所以对于朱由梓的结亲提议，王书辉很快就从错愕中转移了出来，开始考虑利弊问题。

对于枝江王府这个名头，王书辉通过几次与朱由梓的接触和回到现代对相关历史资料的整理，已经理解的非常到位了。自从朱由梓的祖父那里开始，枝江王一系被朝廷剥夺了爵位的时候，实际上，朱由梓就是个庶人的身份。

从他说的父祖三代都没有领到过任何的禄米的情况上，说明了一个问题。王族被剥夺爵位成为庶民之后，除了他们还是公认的具有王族血统，是皇帝的远亲之外，并没有任何政治和经济上的优待。不过相应的，他们也解除了作为王族的巨大束缚。

按照历史记载，明代王族在生活上是没有任何选择的余地的，“有明诸籓，分封而不锡土，列爵而不临民，食禄而不治事，且不可参合四民之业（士农工商）。”这也正是朱由梓完全没有谋生能力，在饿的不行的情况下，竟然在大冬天里衣着单薄的状态下，跑到长江边上钓鱼的原因。

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