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第十六卷 高武天龙 第62章 逼你封神,去我因果(上)

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八部天龙,一天众,二龙众、三夜叉、四乾达婆、五阿修罗,六迦楼罗,七紧那罗,八摩呼罗迦,各有奇特的个性与神通,虽是人间之外,却也有尘世的欢喜和悲苦。

天龙八部世界以此为名,实则是代指人间众生,世间万象,原来并不是一定特指书中的八个人物,不过到了高武世界,真的就意指八个主要的剧情人物了。

天,天神的领袖帝释天,纵贯整个剧情,唯有被众人敬为天人的萧峰当得起这个地位,而天神临死前的天人五哀亦正合乔峰之死,尤其是第五哀玉女离散,心上人随风远逝,滚滚红尘再无所留恋之处,哀莫大于心死。

龙,指龙种,天和龙相生相对,段誉最为相称,段誉初为大理王子,终为真龙天子,身着龙袍,龙脉相传,为龙神之证,龙王自幼向佛,和段誉也一致。

夜叉则与天、龙相当,呈三角鼎足而立,虚竹当之无愧,佛法中所谓夜叉,看似凶恶,本意却是指能吃鬼的神,是和平的守护者,虚竹面容丑陋,心地善良,后来又成了逍遥派传人,继承天山童姥衣钵,诸般侠盗邪魔均受他管辖,弃恶向善。

而天、龙、夜叉为三大主角,其他五种则是他们的陪衬或对称。

乾达婆为服侍帝释天的乐神,以香气和音乐为其外在的象征,在梵语中又是变幻莫测的意思,与萧峰对应,又变幻莫测,擅长易容,只可能是模仿他人举止惟妙惟肖的阿朱了。

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