很多事情其实并不是统治者想要取得什么样的效果，布置了什么政策之后就能得到相应的成效。

吕议认为教育界有那么多的儒家不合适，有一部分是因为自己的亲身感受，更多的是因为拿着“后世”的思想在看待现如今的儒家。

如今的儒家并不是被董仲舒加入了“天人感应”后的儒家，甚至也不是经由“朱程理学”改造后的儒家。

儒家现在正是蓬勃向上的时候，他们讲究“君子六艺”，并且有着很强的进取精神，可是说句很实在的话，儒家的进取很多时候是进取的方向有点怪异，像是吕议就亲耳听到很多属于儒家的教师在进行教育的时候，讲述的是儒家求追的理想社会，最令人纳闷的是教课的时候很多时候更像是在拉拢“信徒”。

争取更多人，让更多的人成为儒家一员，这从孔子创建儒家之后就已经成为惯例。估计儒家是第一个知道“人多势众”好处的学派，也是首个明白掌握舆论重要性的学派。吕议反感儒家，他自己也承认是因为带着“后世”的眼光，可是也真的是在出于“治世”考虑。

“我们需要的是更多的冒险精神，让学子们了解世界。”吕议是小心的进行措词，对着萧何说：“帝国未来还会继续向外开拓，可是国民基本上对外非常陌生，他们甚至不清楚离开自己家乡五十里外有什么。我们或许可以在教育上多增加一些开拓视野的知识？”

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