权力的争夺从来都是血淋淋，华夏自古以来有礼仪之邦的美名，上古时代更有被传颂至美的禅让制度，拥有绝大名声的大禹为了治水三过家门而不入，偏偏就是这么一位厚德以载物的大禹终止了至善至美的禅让制度，大禹首创了将“天子”之位传给自己儿子启的先例，从此三皇五帝的时代一去而不复返。

伟大如大禹都有私心将权柄交给自己的儿子而不是拥有贤名者，甚至不惜为了给启继位创造接位的条件，用各种各样的理由调走贤明的人或是杀死，最终才让启成功继位，古典时代结束之后又该是什么样的一幅景象？

西域有属于自己的文化和习俗，他们也拥有自己的历史。

西域数十个国家的历史中，为了争夺权力从来都是无所不用其极，叔叔杀死侄儿，父亲杀死儿子，儿子杀死长辈，杀来杀去的事情从来都是屡见不鲜。

乌大起是支兀另的叔叔，掌握着楼兰国除了扜泥城之外最为富有的城市伊循。依循城也不是来自支兀另的任命，是上两代楼兰王……也即是乌大起的父亲时代的产物。乌大起坐拥依循城的历史比支兀另成为楼兰王的历史还要长久。

过去支兀另的父亲……也就是上一代的楼兰王乌大起的兄长在位的时候屡屡想要更换依循城的城主人选，不过看乌大起仍然还是依循城的城主，可见并没有成功。

“支兀另继位成为楼兰王之后，不止一次想要更换依循城城主也是没有成功。”李任说着自己打听到的消息，那是在宴会上与西域一些贵族聊天得来的信息：“乌大起因为这样十分痛恨支兀另。”

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