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第十一卷 林牙记 第262章 广种薄收

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节操这玩意儿就像那什么,需要扔的时候千万别犹豫,但平时也要珍惜,要明白节操之宝贵,否则关键时刻很可能余额不足,望空流泪。

小道士认为,自己并非为私利不顾大局的人。

在个人利益得到满足的同时,偶尔为大齐考虑那么一丢丢,顿时就有种人性升华的巨大荣耀感。

土特产收完,也该办点正事了。

一万名壮年奴隶从各族被抽调出来,驱赶到契丹都城集中在一起,个个心中忐忑不安,搞不明白契丹人要拿他们干什么。

修建宫殿?别逗了,契丹人根本不盖房子。

活祭?似乎也不可能。契丹人虽然野蛮,熟悉的人都知道,他们绝对没有拿活人祭祀的习惯。

这里有个误会需要澄清。

很多人觉得契丹、蒙古、女真都一个样,因此习俗应该差不多,其实不然。首先,女真属于原始社会阶段的渔猎民族,和契丹蒙古完全是两码事。同样,蒙古虽然也是游牧民族,可政治结构基本没有,也非常原始。

这两个民族都十分原始残暴,没什么是非观念,杀人对他们来讲不算个事儿。契丹人打草谷,好歹是为了抢东西,蒙古和女真很多时候连个理由都欠奉。

因此有和契丹人做生意的商家,很少有人敢去女真蒙古那种地方行商,除非要钱不要命,或者自信能震慑住对方。当然,商业活动越少,利润肯定越高,一张铁锅换几大车珍珠皮货,倒手就是成千上万倍的收获。

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