关于离开东京汴梁，北上奔赴沦陷区的事情，并非郭京的一时意动，而是早就计划好的安排。

——如果他这个“活神仙”继续在汴梁待下去的话，只怕是就要发生某些让人不太愉快的事情了！

要知道，在大难临头的时候，凡人们总会不由自主地祈求神的救赎，因为神在此时并不是代表在无可匹敌的力量，而是扭转命运的奇迹——即使是他们擅自妄想这强加到神明身上的奇迹。

而当无所不能的神明真的出现在他们面前时，他们可多半不会感到喜悦，而是恐惧、慌乱、不知所措。所谓的向神祈祷，其实在下意识里也认为神是不会降临的……也就是所谓的“叶公好龙”罢了。

这样一来，当郭京真的施展出“神通”之后，崇信仙道的皇帝本人暂且不提，其余绝大多数跟着起哄的官绅权贵士大夫们，第一反应绝对不是欣喜若狂，而是惊骇加疑虑，以及试图将这股力量控制在手中。

之所以一直到现在为止，这些作死无极限的文人士大夫们，还没有做出什么令郭京他们这些穿越者反感的事情，一方面是被郭京那一手毁灭天地的神通给暂时震住了，为了自身的安全起见，即使是最莽撞的权贵士绅也不敢随意对他来硬的；另一方面则是打算硬的不行就来软的——好在郭京郭仙人在北宋的原身是个孤寡老头儿，无儿无女，还是从外地搬到京师来的，在汴梁连半个亲戚都没有，想通过亲情网走迂回路线也没法走。但最近也有昔日的街坊邻居络绎不绝地上门套近乎，企图拜到郭京门下弄些好处。此外据说还有京中豪门派人前往郭京籍贯所在的荆湖老家，去寻找他原身那些八竿子打不着的远房亲戚……正所谓“成功是大量生产亲戚和朋友的工厂”啊！而由此产生的各种人情负担，则更是让人头疼如斗。

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