至于新田雄飞，他虽然比不上前面的三者，但他也找到自己与世界相联系的方式。

他将宽恕罪恶，他极力的赞扬善，但绝对不会否认恶，因为“恶”是货真价实存在的，但人类能够建立文明，能够不断的繁衍生息，就要避免被恶所拖累，人类最终必然以“善”来衍续种族文明下去。

人类无法切除“恶”，恶是人类无法消除的罪，所以要宽恕，同时也要接纳。但必须赞扬善，以善的多数，压倒恶的少数，最终连同那最后最微小的恶也一并接纳，他要以自己的心灵中的善，吞噬大部份的恶。这种追求，被世人称之为“仁”。

——新田雄飞，获得了仁者无敌之道。至善至仁之人，宽恕恶，同时也赞扬善，这是圣人的境界，以善良之心，平和之心对待一切，首先消除了内心的偏见。然后以这样的心态去接纳一切，以行感人，达不战而屈人之兵。

当然，这不是村正的善恶相抵，善恶之心仍然存在，只是并非是偏见，也不是独善。

少年只是明白了人没有绝对的善恶，但他鼓励善，而宽恕恶，这也是他的领悟。

——“无善无恶”，“绝对正义”，“极端武力”、“仁者无敌”，这是人类的思想的碰撞，在装甲恶鬼的世界里，所有人如此坚持，保持着不同的意志而行动……

“所以，哪怕老师成为了所有人的敌人，成为最大的罪恶也没关系，因为老师曾经救过我，不管别人怎么看待老师，我会宽恕老师的‘恶’……”

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