儒家入世，史艳文携儒家弟子周游列国，三千弟子、七十二贤，令史艳文因材施教、有教无类之名广为流传，而后史艳文于齐国稷下学宫将解儒家学说，倾听教诲者甚重，更有甚者当场便拜入儒家门下，一时间儒家名声大震，门人弟子数量大增，竟是隐约呈现出足以与墨家分庭抗礼的局面，世人因此将儒家与墨家并称为“当世两大显学”，化名为孔丘的史艳文也因此得到孔子之名，声势之大一时无二。

随着儒家的入世，墨家也随之有所动作，只因墨家与儒家的思想之中多有相悖之处，如墨家讲究“非乐”，而儒家讲究“礼乐”，墨家讲究“节葬”，而儒家讲究“厚葬”，墨家讲究“非命”，而儒家讲究“天命”，墨家讲究“明鬼”，而儒家“不重鬼神”……这种种对立，就仿佛是儒家刻意要打墨家的脸一般，结果便是墨者看不起儒者的奢华，而儒者也瞧不上墨者的呆板，时间一长儒墨两家便成对立之势，而随着墨翟“非儒”一书的出世，更仿佛是火上浇油一般，顿时将一切彻底引爆！

……

鲁国都城，曲阜孔府。

看着手中新近流传的《非儒》一书，儒家弟子各个心生愤怒，一位儒家弟子忽然将手中书籍狠狠摔在地上，义愤填膺的高声说道：“墨家简直欺人太甚！”

另一位儒家弟子闻言点头说道：“枉那墨翟也号称当世大贤，想不到竟是如此毫无肚量之辈，我儒家思想虽与他墨家多有相悖之处，但这也仅是学术之争，无伤大雅，但墨翟竟做出此书羞辱我儒家，难道就以为我儒家弟子好欺负吗！”

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