先天神灵和后天神灵其实没有什么极为明确的区分，一般来说我们将每个世界的第一批生灵称为先天神灵，这些先天神灵基本上都是各种灵物所化，这些先天神灵出生的时候世界之中仅有先天灵气，他们以先天灵气修炼成长，在很长的一段时间中不会有人与他们争夺资源，因此每一位先天神灵只要不是本源有缺陷，经过长时间的修炼之后总能达到不低的境界。

而随着先天神灵不断吸收先天灵气，导致先天灵气的浓度逐渐下降，后天灵气渐渐成为修炼的主流，而这时生灵便会大规模出现，在后天灵气之中修炼成长的便被称为后天神灵，当然不止如此，还有一些先天神灵在先天时期生出来的孩子也被归为后天神灵，具体的归类方法五花八门，我们在此就不去深究了。

按照上述的分类方法，哈努曼和他的哥哥毗摩都属于是后天神灵之列，这一次准提纠集神灵攻打须弥山，哈努曼也持的是赞成的态度，本来以哈努曼的性格应该去帮帮场子才是，但却被他的父亲风神伐由阻拦，伐由虽然自己已经离开了须弥山，但不代表他会任由哈努曼去给因陀罗捣乱，毕竟因陀罗的势力也是他费了不少心血帮忙打下来的，自己的心血他怎能让自己的儿子糟蹋了。

哈努曼很尊敬他的父亲，因为当年他在因陀罗那里受了委屈，正是他父亲风神伐由出面解决，自那以后众神都不敢小看于他，不过尊敬归尊敬，哈努曼却不赞成伐由这次的不作为，因为哈努曼很清楚，若是他们一直这么干看着，无论这次大乱谁获得了胜利，他们父子都不会有好果子吃，不得不说有的时候儿子反而看的比老子清楚。

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