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第482章 大智慧的初始形态

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深叹一口气,练呈如的眼神中却没有一丝失意,一种大彻大悟后的通彻隐喻其间。

“道义的动机是善良意志,这种善良意志不是因快乐而善,因幸福而善或因功利而善,而是因其自身而善的道德善,为道义而道义的观念使得道德成为了枯燥、乏味和空洞的形而上学之行为。而我所掌握的深思谋略之中,就充溢着为了谋划而谋划的功利心理作祟,这与道义的法则、规律有了一丝的背道而驰的迹象,就恍如弑血盟的一系列阴谋,就完全处在功利心理的笼罩之下。”

“正其义不谋其利,明其道不计其功并不只是泛泛之谈,道义是法则的内涵和外延,对敬畏和忠诚的最好诠释。大千世界中的芸芸众生,熙熙攘攘,利来利往,万事的生成若是都建立在道义的基础之上,才是真正的智慧极致!”

“所以说,我很赞同你的这种道义为先的处理方式。你将这般理念运用在阻止末法末劫之上是一条正途,也只有在根本上解决道德沦丧,道德沦丧的最直接后果便是泯灭人性,道义崩溃,秩序瓦解,直至天地万物灭绝,化为虚无!”

练呈如的这番长篇大论,有着一种明悟后的情感大赦,随奥妙深远,却能透彻人的心扉,仔细地炼化后,刘君怀也有了些许透彻后的清晰感。

一心求真,一心问道,一心避世,与世无争,只是奢望,修士在寻道的过程中自当会被凡俗琐屑所扰,又岂能幸免。

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