“狂人日记。”

“我靠，秋水先生这是要暴走呀。”

“吃人，吃人，我的头皮都要炸了。”

“一边是仁义道德，一边却是吃人，秋水先生简直就是奇才。”

“牛得令人发紫。”

有人说，狂人日记写的是吃人，但事实上讽刺的却是现实：狂人里的吃人并不是真的吃人，他只不过是通过吃人来讽刺社会对于各种各类的人进行迫害。这种迫害有是别人给予你的，也有你无意给别人的。

有人说，狂人日记揭露了现实世界的本质，从古至今，四千多年来的历史就是吃人史：这种吃人就像“布鲁诺为了维护哥白尼发表地球并不是世界的中心，太阳才是宇宙的中心”一样被现实所迫害。而“布鲁诺”这种被我们称之为先知的圣人，在那个时候，其实与秋水先生狂人日记里面的狂人是一样的。对于那时的人们来说，你知道的越多，你在别人眼中就越是神精病。你看的越清楚，那么，你越有可能被现实所迫害，甚至吃你的肉。

“布鲁诺”不正是继承了日心说，说了看起来更为真理的话，最后被烈火焚烧而死吗，这放在狂人日记里，不也是吃人吗？而更为令我们感到丢人的是，这种吃人，我们这些无知的人可能稀里糊涂的也参与过。

也有人说，狂人日记是白话文的最高成就：至民国时期推广白话文以来，虽然历时一百多年的发展，也诞生过很多经典的白话文作品。但是，这一些白话文作品却一直以来无法与那些巨著相比。而这一篇狂人日记，有专家激动地说道，100年后，狂人日记就是人们眼中的巨著。

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