鬼瓮相传起源于南北朝时期的羌族，根据传说，当时羌族人四处征战，很多族人或是在战场死去，或是被抓住后斩首，有不少都客死异乡。魂魄无法回归故里，尸体也早就付之一炬。为了要将族人的魂魄带回故乡，羌族的法师就发明了鬼瓮，鬼瓮最初的造型并不大，有些像现代的骨灰坛。上面有羌族法师亲手写下的咒语，当发现了羌族人死去的鬼魂后，法师会将鬼魂召唤进鬼瓮中，咒语可以防止它们被勾魂的鬼差带走。随后长途跋涉，赶回故乡，让它在故乡长眠。

这种方法被记录下来，之后流传到湘西，当地的巫师学会了鬼瓮最初的制作方法后，便开始着手改良，慢慢地传承到了今天。

如今的鬼瓮发展成了谷羽拿出来的这种外形，体积都很巨大，看着像是个酒坛子。改良后的鬼瓮可以储存更多的蕴魂，上面的咒语不仅能阻止鬼差勾魂，还能增加四周怨气的积聚，可以说，如今的鬼瓮完全就是个养鬼的工具！

“我过去认识一位湘西的老前辈，他说必须选择黑色的坛子作为器皿。先将黑色的坛子埋在乱葬岗或者坟头的泥土下四十九天。取出来后坛子本身就带有怨气，不能见太阳，巫师以自己的血混合涂料在坛子的表面写下咒语，在念咒九天。这坛子才能用，封盖也有讲究，必须完全盖严，上面写下的咒语要一笔合成，不能断，断了就没用了。冤魂被装入坛子中后无法挣脱，天天以阴气滋补，怨气越来越大。而且使用鬼瓮也必须在没有太阳的日子，要么下雨，要么晚上。不过，因为如今修邪法的人不多，加上鬼瓮的用处着实不大，它不能自主封印鬼怪，因此需求量也不高。久而久之，市面上就很少见到了。”

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