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第五百七十四章

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三位一体,是一个非常著名的神学术语,基本上无论是谁都好,或多或少都会有所耳闻。

正如道门的太清、上清、玉清三位天尊那样,为一炁所化三清,正是分别代表从无到有、从有到无、存世之基的三个大道化身。

而佛门也有三世佛之类的设定,譬如说过去佛迦叶诸佛或者说燃灯古佛、现在佛世尊释迦牟尼、未来佛弥勒佛的三个果位存在。

即使跑开中土神话不说,退一步来说别的文明与神话体系之中,也是有着这样的记录。便是最为著名的天主雅威,也就是独一的神所谓的上帝,也是如此。至少那什么圣子、圣父与圣灵的三位一体的设定,大家应该也是耳熟能详。

而除此之外,其他的零零总总还有很多很多,譬如说克苏鲁神话之中的三柱原神明显也是有这样的因素,不管是孕育千万子孙的森之黑山羊莎布·尼古拉丝,还是所谓的万物归一者犹格·索托斯,再或者干脆就是匍匐之混沌奈亚拉托提普。

不过在祂们之上还有着象征原初混沌与最终疯狂的魔神之首,阿撒托斯。而且祂们的本体也不是同样的性质的不同表面,所以这个例子不是太过严谨就是了。不过三柱神什么的设定,要说没有三位一体的影响因素在内的话谁会相信?

——要是七十二柱魔神的话,肯定就不会有人这么说了。

如此多的例子,已经足以说明,这个理论或者说普遍性的神魔现象的确有着非常高的重要性,并不是单纯的为了吹逼的瞎搞出来的破设定。毕竟又不是漫威世界和DND的那种世界观,前面放出来的设定到了后面官方可以毫不犹豫的自己吃回去……

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