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第三卷 少年相逢醉金杯,锦壶画箭势无声 第291章 三皇五帝十圣六贤

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之前搬动骷髅时,苗人风已将所有尚属完好的装备,一一摆放到一边,他走到一件长衫前随手提了起来,长衫内却是掉落一块似布非布,似皮非皮的物件,“我擦,之前怎么没有掉出来?”苗人风一边嘀咕一边捡了起来,发现上面写着一行字。

“凡战之道,内实丹田,外藏于气,意则能应,境则能动。剑武之道,变无形象,如影如响,驰剑而御,迭而跃起,布形候气,与神俱往。——出自:越女。”

“卧槽,剑圣越女”,苗人风大喊道。

“十圣志摘要:越女生于山野,观自然而悟道,后执剑出山,剑啸九州。越女剑典是首部成系统的典籍,它将剑击之术与天地之间的共鸣很详实的写出来,成为剑道的始祖,故被尊来剑圣;后世的刀、弓、枪等等技艺,皆是从越女剑典中融通而出,越女亦被称为兵圣。”

“十圣志野篇摘要:大男子主义者反驳越女乃是一名女性,认为越女剑典刚劲有力,虽有轻灵之法,却少于猛战之道,因此,越女应该是一名男子,不能因为越女剑典中带有女字,而胡乱猜测剑圣就是一名女子。”

苗人风不会去关心越女是男是女还是特么的人妖,他只关心手中这块不知名材质的布,究竟是不是越女剑典,所有学剑的人都向往一招——御剑术。

“剑武之道,变无形象,如影如响,驰剑而御,迭而跃起,布形候气,与神俱往”,这句话就是“御剑术”的核心,也是所有剑客所追求的最高目标——剑道。野史中也曾写道,越女御剑而破碎虚空,因此,御剑术也被认为是破碎虚空的终极武学。

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