坤甸。

兰达河边，一处宝相庄严的佛寺里，此刻香烟弥漫，烟雾缭绕中一个个人影攒动，当地土著黝黑的肤色也不能被白色的烟雾遮盖，这里至少汇聚了二三百土著男女。

他们来自不同的家庭，来到这里的目的却都是为了自己即将‘出征’的家人祈福。他们就是希哈布五百黄卡的一份子。

这些积极分子不仅是奔往新生活的积极参与者，同时也是第一批改信的西婆罗洲土著。

不为别的，就是为了更好地融入华人所主导的这个社会，天方信仰在华人主导的社会中限制过大了一些。虽然整个南洋都属于天方呢？

华人虽然在这里开垦了近千年，可总体上说还属于外来者。要变身为主宰者，自然要泯灭原住民的一切风俗文明。

这当中还有更多地华人，毕竟对比刚刚改信的土著们来说，华人对于佛教的认同感更多。就像河对岸的那家正一道的道观一样，这几日里也是人来人往，香火缭绕。大批的华人也很虔诚的对着三清送上了香火，衷心的对神仙送上了自己的乞求。

虽然很多华人都是佛寺拜了，道观也求了。没办法，这就是中国人的心灵信仰观，佛道两种截然不同的宗教在中国一两千年的社会变革中非常完美的汇入到同一个神话背景中。乃至于在一定程度上做到了真正的佛道不分家。

所有人都在为出征的亲人祈福。或是‘正规军’，或是‘附庸军’。

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