郑之伦作为收元教禹州一带的教首，自身的‘境界’早已经超脱神棍这一阶层迈向乡绅富翁了。有清一朝的秘密教会中，当然有以反清为宗旨的，陈鸣熟知的川楚白莲教大起义就是其一；可也有很多是以‘人生享受’为宗旨，比如陈益面前的郑家。

郑家传教就是为了敛财，这一现象在有清一朝的秘密教门中很常见，甚至一些‘教主’家族都暴漏公开多少年了，满清官府都晓得清清楚楚，也不会去抓他们，而是让他们活得滋滋润润。

这就像禹州官府，像卢氏营与陈家军的关系一样，黑白并不是都真正的泾渭分明的。

收元教禹州教首的位置在郑家代代相传，郑之伦从祖辈起，就已经过上了体面的乡绅生活。他们不会打打杀杀，要知道禹州这个直隶州在满清官府的评价中是‘冲繁’。

——地处要冲，地当孔道；政务纷纭，政务繁忙。是所谓‘冲繁’也。

禹州不比汝州，汝州在满清朝廷的分档中是‘繁难’。下属五县，郏县、宝丰、鲁山三县都是单单一个‘难’字——即民风刁悍、命盗案多谓‘难’！

所以陈家军能够从汝州招揽下最根本的家底，而在禹州这块富裕之地经营了百年的郑家，论起武力却是那样的不堪一提。

郑家具体有多少家当外人根本不知道，陈益虽然找到了门，但也不清楚郑之伦明面上的身份姓甚名谁，在暗地里的传言中，郑家的主要收入有两大块，一是传教所入；二就是其所做的那见不得光的灰色生意。郑家是周边道上绿林有名的大窝主，信誉值不差，这东西来钱是比银号钱庄都要快的。

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